2020年3月16日 星期一

《艋舺戀遊記》男主角津田豐雄的原型人物:叛逆民俗才子池田敏雄

《艋舺戀遊記》男主角津田豐雄,原型人物是日治時期發掘「台灣文學少女」黃鳳姿,後來成為業餘民俗學家及文化出版者的池田敏雄。
池田敏雄出生於1916年(大正4年)8月6日,是家中的長男。父親是池田家的養子,外祖父曾當過山陰合同銀行早年於島根縣内的支店長(分行經理),是一位具有漢學素養,又對西洋文化深感興趣的文化人。池田敏雄幼時甚獲外祖父疼愛,也深受其文學與文化的薰陶。
池田8 歳時,因為父親在日本沒有固定的工作,全家遷徙到台灣來投靠遠親持田氏,父親也因為持田氏的推薦,進入當時的臺北市水道課任職,並定居於東門街上;池田則進入臺北市旭小學校(今天的東門國小)就讀二年級。
1929年(昭和4年)池田考進台北第一師範學校,畢業後分發至龍山公學校擔任教師。在龍山公學校任教期間,池田和他未來的天命真女黃鳳姿相遇,不過此時黃鳳姿在池田眼中,還只是個天資聰慧的女學生。
1937年池田師範義務服務年限結束,便辭去龍山公學校教職,轉為臺灣總督府資訊部顧問,擔任編輯事務工作。池田為了積極研究臺灣民俗,在徵得黄鳳姿之母揭氏雪仙的同意和協助下,由黃鳳姿協助,在黃家所在的臺北舊市街萬華,進行民俗採集。
1944 年 7 月,池田被徵召入伍,遠赴屏東成為陸軍二等兵。入伍前夕,池田向掲氏雪仙表明希望能與黄鳳姿結婚的願望。1945年8月,池田在屏東獲知日本戰敗訊息,回臺北復員。隔年,家族成員返日,池田受臺灣省宣傳委員會留用,隻身留在臺灣。1947年1月,與黄鳳姿結婚。
池田敏雄和黃鳳姿成婚之後沒多久,就因為二二八事件影響所及,不得不返回故鄉島根縣定居。之後,他便一直從事民俗文化著作的出版企劃與編輯工作。1954 年,池田敏雄舉家遷往東京,任職平凡社。在平凡社任職的22年間,池田發揮其中國、日本民俗學與民族學的專長,編纂了許多文化叢書。
1976年池田從平凡社退休後,和黃鳳姿赴臺灣旅行,在臺停留一個月,和許多摯友以及黃鳳姿的家人團聚。池田趁此行蒐集大量資料,準備專心寫作,未料於 1981年3月31日去世,留下許多未盡的遺稿,得年64歳。
平凡社同仁對池田敏雄的評價是:「他經常是企劃案的提案者,能給公司內具有共同理念者提供實現願望的專業動能。」從發掘黃鳳姿,將她的作品集結編輯成書,作為「台灣文學少女」幕後的推手;乃至在平凡社主導出版的各種文學、民俗與文化系列套書,池田敏雄為他所專精的中國、日本民俗學與民族學貢獻了一生的心力。而他與黃鳳姿始於師生,終於佳偶,締結了臺日聯姻的文學佳話,更為日治時期臺灣兒童文學和民俗文化紀錄留下歷史里程碑,厥功甚偉。
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《艋舺戀遊記》女主角黃芝鑾的原型人物:台灣文學少女黃鳳姿

《艋舺戀遊記》女主角黃芝鑾,原型人物是日治時期有「台灣文學少女」美稱的黃鳳姿女士。《艋舺戀遊記》改編自黃鳳姿的故事,希望透過實境遊戲,讓玩家體驗黃鳳姿曾經眼見的歷史古蹟,走過的時光路徑,在解謎的過程中,重回黃鳳姿人生中璀璨的時空。 黃鳳姿生於1928年(昭和3年)5月5日,出身艋舺舊世家,曾祖父黃章田為揚琴名家,對於艋舺當地的歷史、風俗習慣、民間故事和傳說掌故耳熟能詳。祖父為清代的秀才,父親黃廷富受業於日本京都帝國大學法學院,後執教於關西大學。二次大戰後任教於日本關西名校立命館大學教授(位於京都),並擔任留日華僑總會總會長。母親黃揭雪仙,嫻熟臺灣民間日常風俗,後來並成為她和池田敏雄婚姻的助攻。 黃家既是書香門第,又是台灣民俗的資料庫,家學淵源的黃鳳姿,在就讀龍山公學校時,遇見她人生的伯樂—池田敏雄。黃鳳姿三年級的級任老師池田敏雄,愛好採集臺灣民間故事與童話,在課堂上以「我的日常生活」為題,讓學生作文。黃鳳姿寫了一篇描寫臺灣冬至節習俗的〈おだンご〉(〈冬至圓仔〉),令池田敏雄大為驚訝,發現她具有作文的天份,於是鼓勵她從家庭生活、民間習俗取材進行創作。 經由池田敏雄介紹,黃鳳姿的〈おだンご〉登載於當時日本名人西川滿創辦的《台灣風土記》創刊號。後來池田敏雄又將黃鳳姿在一年內寫作的11篇臺灣風俗習慣以及5篇民間故事、傳說編輯成書,命名為《七娘媽生》,由黃鳳姿的同班同學陳鳳蘭擔任插畫,名畫家立石鐵臣擔任裝幀,西川滿經營的「日孝山房」出版。 以一個公學校女學生的作品,能有如此華麗的出版陣容,可以看出池田敏雄和西川滿對於黃鳳姿的賞識和刻意培植;而黃鳳姿本身具有敏銳的觀察力,以少女富有想像力的筆觸,描述多采多姿的臺灣民俗與民間傳說,創作數量豐富,以臺灣當時為日本殖民地的背景下,出現一位能使用流暢的日文創作的臺灣少女作家,當然會受到臺日兩地文壇的矚目。 黃鳳姿陸續出版了《七娘媽生》、《七爺八爺》和《台灣の少女》,均由池田敏雄擔任編輯。但在與池田敏雄結婚、赴日本定居之後,黃鳳姿再無創作。黃鳳姿本人曾表示,讓先生出名就好了。(根據《台灣文學通訊》2016年6月號No.51報導。) 目前高齡93歲的黃鳳姿定居於東京都大田區的田園調布;(根據《台灣文學通訊》2016年6月號No.51報導。)曾經是臺灣文壇耀眼新星的「台灣文學少女」,現在是日治時期文學、歷史與民俗文化的見證。謹祝福他老人家平安健康! 《艋舺戀遊記》粉絲專頁:https://www.facebook.com/bangkalover/

2019年12月11日 星期三

國民除臭襪HADASI|好襪子就像好朋友才能長久相伴


近年來運動風及休閒風當道,正裝也能搭配運動鞋穿出清新或是帥氣的風格,連帶也讓襪子從臨演晉升到男二、女二的地位,除了襪子的機能,顏色、款式和材質都要符合時尚才是王道。

基於健康的理由,又趕上流行時尚,運動鞋成了我的日常穿著。但一整天穿著包覆緊密的運動鞋,就算原本沒有腳臭或香港腳的問題,光是正常的足部排汗,也會影響足部的舒適感,更會讓人擔心細菌孳生,會有足部氣味不佳的問題。

有些運動名牌的襪子,雖然標榜為機能襪,但穿著時腳底竟然會積汗潮濕,讓我覺得很不舒服。這些襪子很難同時具備排汗、抗菌、除臭的功能,而款式也比較侷限於運動風設計,缺少變化。有幾次跟好友抱怨運動襪反而會腳底濕濕的很難受,好友就提到HADASI(安心靴下) 這個有國民除臭襪之稱的品牌,推薦我試穿看看,正好有除臭襪一元搶購的促銷活動,好友說他也要添購新襪,買到超過門檻還可以免運費,又可以輕鬆分期零利率;當然馬上就跟進入手囉!
 
我選了短筒氣墊襪,白色控當然選白色系,百搭不挑鞋。襪子的包裝清楚地說明襪品的特性,速乾透氣抗菌除臭馬上就打中了我。選用比一般棉質感更高階的精梳棉與布料纖維緊密結合,減少細菌孳生,自然不會產生惱人的臭味。 
 一套上襪子,含棉量夠高柔軟的膚觸令人開心;落在腳踝附近的襪口,輕柔貼合但不會緊勒咬腳。腳底部分以毛巾底加厚,增加足部承重的舒適感,也減少腳底皮膚的摩擦。腳跟做成直角轉折,不容易鬆弛脫落。腳背轉折處又以不同的織法增加支撐力,讓襪子包覆卻不緊繃,穿起來更舒服,就像品牌強調裸足-無感包覆一樣。

 
 
穿上運動鞋之後,行走時腳尖不會有異物感,腳跟也很貼合;腳底有了毛巾氣墊,久站久走都變得比較不費力,也不擔心腳底磨出水泡或是破皮。一整天下來將近16個小時,真的不會有濕濕的感覺。重點是回到家脫了鞋,襪子還是蠻乾爽的,脫了襪子之後,小腿腳踝上沒有勒痕,而襪子或是腳幾乎沒有味道,真的可以隨時脫鞋也不用擔心足部異味。
 

好襪子和好朋友一樣,朋友再多,能長久相伴的還是最貼心的那一個。很開心和HADASI相遇,享受HADASI特有的溫柔照顧,相信HADASI會是我可以長久相伴的好襪子。

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2019年2月24日 星期日

讀聚一格讀書會心得分享—《行銷4.0》與文案應用


《行銷4.0》讀書摘要
2017《行銷4.0》出版,如同《行銷3.0》一樣,成為全球行銷人必讀的行銷學經典。作者菲利浦.科特勒(PhilipKotler)及其他兩位共同著作人指出,數位時代對於傳統行銷甚至商業模式的衝擊,修改了顧客購買行為的完成途徑,造成行銷模式的巨大轉變。由於網路的普及,行動與社群媒體改變了世界,商業平台的溝通模式變得多元。因而成就了「行動社群行銷學」的誕生。
其中談到顧客體驗路徑這部分,作者以5A模型為基礎,定義了「理想的蝴蝶結型顧客體驗路徑」:



初期操作品牌時,在認知階段到訴求階段,應提高品牌吸引力,品牌吸引力關係著顧客好奇心,適當操作將詢問階段控制在一定範圍,讓顧客感受品牌對於顧客的服務與承諾,能立即影響顧客將購買付諸行動,且不僅止於真正實際購買的消費者,會有更多認同品牌的倡導者和品牌一起提升品牌親和力。所謂理想是指,認知階段與倡導階段人數相同,表示品牌擁護比率是1,意即每個知道品牌的人都會像其他人推薦;訴求階段與2動階段人數相同,表示被品牌吸引的人最後都會購買。這就是「理想的蝴蝶結型顧客體驗路徑」,而其他型態的顧客體驗路徑,都應該朝此理想型努力。
《行銷4.0》代表的就是因應全面數位化與社群化這嶄新局面的行銷新思維,一種「破壞式創新」。讀者從中學習的,與其說是數位時代的行銷技巧,更像是數位行銷的基礎概念,以及了解現階段數位行銷影響商業模式的歸納性理論整理。嚴格來說,本書並非行銷人可資運用的工具書,而是匯集各種成功經驗的行銷理論普及版;但有興趣了解或是有志投身行銷領域的讀者,仍可以從這本綱要清晰的行銷學著作中,了解數位與社群行銷學的初步面貌,並予借鏡、反思。

文案應用:
本次「讀聚一格」讀書會,我和同學Mike哥同一組。我們抽到的課程是「Ingrid-旅遊活動企劃」,原本商品應該是一堂「教學員如何規劃旅遊活動」的課程。結果我們兩個人都誤解了,把它理解成「規劃一種旅遊活動商品」;結果文案內容大走鐘了不過為了忠於歷史,當天發想內容如後文。會後我也沒有重寫符合原題的文案,而是以讀書會原始發想來修正。

一、選讀書籍
書名:《行銷4.0
引用重點:建立人本品牌的六種特質
          (1)充沛的活力  (2)充滿知性  (3)社交性格 
          (4)情感豐富    (5)性格鮮明  (6)道德感
書名:《網路行銷懶人包》
引用重點:故事行銷,每個人的故事都不同

二、商品:旅遊活動企劃課程
          --圓山蜂場搖蜜體驗一日遊(就是這裡開始歪掉了…)

三、目標受眾:



姓名
黃蘇珊
產業種類
服務業
年齡
38
公司規模
10
性別
職稱
會計
背景
2個小孩,屬親子團,喜歡天然健康食材
需求
假日家庭活動



姓名
陳涵涵
產業種類
自由業
年齡
25
公司規模
10
性別
職稱
麵包師
背景
喜歡旅遊、品嘗美食,屬情侶團
需求
情侶假日休閒


四、核心訊息(賣點)
1、應景(春天主打特色蜜源)
2、蜂蜜手作體驗
3、釀蜜知識之旅

五、FB文案:(課堂現場創作)
你看過一群蜜蜂跳波浪舞嗎?有多久沒在大自然中聞到花香、果香?圓山蜂場一年四季蜜源植物生態豐富,種植多種水果,讓你體驗採蜜、採果樂趣,在春天品嘗梅、櫻、桃、李特色蜂蜜。友善生態環境,蜂蜜相關知識導覽,給你一個體驗大自然、豐富知性,充滿蜜香、花香和果香的休閒之旅!

特別說明:
文案產出後,路過關心的飛立老師指點我們,FB文案應該只要寫一個重點就好;故課後重新修改如下:
(FB文案)
你看過一群蜜蜂跳破浪舞嗎?你知道蜂蜜不只一種龍眼蜜?春天花朵盛開的梅、櫻、桃、李等果樹,也是優良的蜜源植物,釀成蜂蜜獨具風味!圓山蜂場春季精釀特色蜂蜜,限額開放搖蜜體驗一日遊,親手搖蜜並品嘗蜂蜜入菜風味餐。觀察蜜蜂生態,愛護自然環境,發現你不知道的蜜蜂小百科。趁著春天來一趟蜜香環繞、身心滿足之旅吧!

【書籍重點運用】
《行銷4.0》:建立人本品牌的六種特質
          (1)充沛的活力  (2)充滿知性  (3)社交性格 
          (4)情感豐富    (5)性格鮮明  (6)道德感


書籍重點應用方式:《行銷4.0》:建立人本品牌的六種特質_(2)充滿知性
你看過一群蜜蜂跳破浪舞嗎?你知道蜂蜜不只一種龍眼蜜?春天花朵盛開的梅、櫻、桃、李等果樹,也是優良的蜜源植物,釀成蜂蜜獨具風味!圓山蜂場春季精釀特色蜂蜜,限額開放搖蜜體驗一日遊,親手搖蜜並品嘗蜂蜜入菜風味餐。觀察蜜蜂生態,愛護自然環境,發現你不知道的蜜蜂小百科。趁著春天來一趟蜜香環繞、身心滿足之旅吧!

2019年2月22日 星期五

【Blog文案範本】(商品/目標受眾+傳達核心訊息+書本知識應用+文案)


Blog文案範本讀聚一格讀書會心得分享—《行銷4.0》與文案應用

2017《行銷4.0》出版,如同《行銷3.0》一樣,成為全球行銷人必讀的行銷學經典。作者菲利浦.科特勒(PhilipKotler)及其他兩位共同著作人指出,數位時代對於傳統行銷甚至商業模式的衝擊,修改了顧客購買行為的完成途徑,造成行銷模式的巨大轉變,成就了「行動社群行銷學」的誕生。
由於網路的普及,行動與社群媒體改變了世界,商業平台的溝通模式變得多元。因此《行銷4.0》代表的就是因應這嶄新局面的行銷新思維,一種「破壞式創新」。讀者從中學習的,與其說是數位時代的行銷技巧,更像是數位行銷的基礎概念,以及了解現階段數位行銷影響商業模式的歸納性理論整理。嚴格來說,本書並非行銷人可資運用的工具書,而是匯集各種成功經驗的行銷理論普及版。(以下略)

本次「讀聚一格」讀書會,我的這一組發想的商品主題及相關資料說明如下:

商品:手作燈籠課程
目標受眾:

姓名
蔡哥
產業種類
公務員
年齡
38
公司規模
1000
性別
職稱
組長
背景
2個小孩,屬親子團
需求
假日家庭活動


姓名
美蘭
產業種類
服務業
年齡
25
公司規模
100
性別
職稱
專員
背景
廣告背景,喜歡手作,屬情侶團
需求
假日約會,與另一半增加生活情趣

核心訊息:
1、溫馨感
2、應景、懷舊
3、手作增添情趣,增加情感交流

文案:
還記得小時候親手做燈籠,和小夥伴提著遊街探險的快樂回憶嗎?
棉紙、竹支、窗花和溫暖的燭光,自己親手做的就是不一樣!
親子共同完成、情侶攜手合作,
提著燈籠上街去,照耀屬於自己的未來!
21614:30,歡迎到艋舺龍山文創B2來,讓我們大手牽小手,享受浪漫溫馨的元宵!

【書籍重點運用】
《行銷4.0》:理想的蝴蝶結型顧客體驗路徑



書籍重點應用方式:
還記得小時候親手做燈籠,和小夥伴提著遊街探險的快樂回憶嗎?(認知-品牌吸引力)
棉紙、竹支、窗花和溫暖的燭光,自己親手做的就是不一樣!(訴求-顧客好奇心)
親子共同完成、情侶攜手合作,(詢問/行動-對顧客的承諾)
提著燈籠上街去,照耀屬於自己的未來!
21614:30,歡迎到艋舺龍山文創B2來,讓我們大手牽小手,享受浪漫溫馨的元宵!(詢問/行動-對顧客的承諾) (倡導-品牌親和力)

《艋舺戀遊記》男主角津田豐雄的原型人物:叛逆民俗才子池田敏雄

《艋舺戀遊記》男主角津田豐雄,原型人物是日治時期發掘「台灣文學少女」黃鳳姿,後來成為業餘民俗學家及文化出版者的池田敏雄。 池田敏雄出生於1916年(大正4年)8月6日,是家中的長男。父親是池田家的養子,外祖父曾當過山陰合同銀行早年於島根縣内的支店長(分行經理),是一位具有漢...